期末報告大綱

題目：從治理走向共和─以《論李維》為研究

一、 前言
二、 公民的性質
三、 治理的模式
四、 偉人的榜樣
五、 結論

柏拉圖期望以哲學治理國家，柏拉圖用洞穴的比喻說明哲學家與人的關係，強調哲學知識和真理需藉由政治權力實踐，哲學家要走入人群，透過了解人的處境和與人對話不斷的思辨才有意義。若治理人是共和政體的目的，則此政體必須以人的處境出發。馬基維利《論李維》提供了歷史過程，談論重要強人(賢人)的治理對於整個羅馬的貢獻，並將治理帶往共和自由之道。

首先，強人(賢人)必須從人的處境了解公民，藉由教育塑造出強人(賢人)所需要的公民，將公民導正一種特定方向以符合制度。第二部分則是探討強人(賢人)治理的模式，根據已經存在的風俗習慣進行治理，和公民的性質決定施以甚麼樣的法律制度。最後，討論強人(賢人)如何成為榜樣，作為一個強人(賢人)帶領共和政體走向「最大的善」是藉著哪些條件，並比較「榜樣」與「暴君」性質的差別。

從羅馬歷史政治衝突產生的改革和互動，以及公民素養、制度的出現如何幫助強人(賢人)治理，最終保全共和政體，《論李維》將是了解強人(賢人)治理走向共和的一個途徑。