誰的城邦：治理與公民德行

一、前言

二、治理之意涵與轉變

三、公民德性之思考

四、哲學生活下的模式

五、城邦生活下的困境

六、結語

1. 在現代生活中，統治者對人民進行有效且權威的管理，而治理的重要性凸顯在公民與統治者之間的立法上。治理在主體上具有多元的意涵，其中包括了技藝的概念。
2. 治理是在城邦底下也是現代國家中不可缺少的重要意涵，他所代表的涵義在生活上與制度上賦予的意義與價值，構建了城邦生活中的集體規範；然而，在城邦生活底下的公民卻無可避免的接受或許不合理的規範，而產生了公民不服從的概念。
3. 公民不服從（Civil disobedience），指發現某一條或某部分法律、不合理時，主動拒絕遵守或強權的若干、要求或命令，而不訴諸於暴力，這是的一項主要策略。《論公民的不服從中，開創了這一現代理論。該文主旨提倡依靠自己，並認為面對不公，不一定要訴諸暴力，可以採取不支持、甚至抵制的作法。
4. 因此，在比較治理與公民不服從的概念上，城邦中，哲學家企圖帶領著我們前往善的國度；但在後天教育與生活習慣的影響下，城邦生活的公民卻不能夠使我們完美，避免在認知與態度上出現衝突。就此而言，要使城邦趨向善的境界，要先能夠界定其範圍與限制，才能夠出現哲學家心中所謂的善的境界。
5. 城邦的困境不在於沒有哲學家的王，而是要如何通過治理的手段以化育百姓，首重的乃是公民教育的落實。如此，哲學家所期盼的世界才有可能出現。