2010年10月25日 星期一

個人與公民教育

  1. 〈政治家篇〉用層層分類的方式判定何謂技藝,並指出政治家的技藝就是管理有生命的群體,如同牧羊人一般照料羊群,技藝就是一種知識,政治家擁有城邦還不夠,必須靠著技藝治理之,像是將不同的線編織一塊布,將城邦中不同職位的人有秩序、合作的相處。大多數人不可能具備管理城邦的知識,因此治理城邦必然是少數人或一個人,柏拉圖認為領導者擁有技藝,他的明智將不會使他犯錯,他的力量將比法律還大,但究竟何謂政治家的技藝?政治家的技藝主要是關心城邦事物中對人的教育,主要靠教育達到本身性格和王者所期望的相互混合,這也就是教育的目標。
  2. 身為雅典人的柏拉圖在〈政治家篇〉將他的理想寄託在教育之上,但如何教育?柏拉圖主要藉由婚姻制度,讓不同性格靈魂(勇敢與節制)的大人結合,柏拉圖強調婚姻和生育的重要性,其目的也是為了將城邦中不同的人像是不同材質的線般編織在一起。在柏拉圖所處的年代,科學尚未發達,因此他認為可藉由配對的婚姻得到性情中人的孩子,唯有介入婚姻和生育,才能讓整個城邦強大。至於如何介入,領導者則必須透過教育,提醒個人處在城邦之中的公民角色和義務,培養成通情達理的人。這也就是政治家的技藝,將不同的個人用共同的公民角色相互編織成一塊圖形,有秩序的處在一個城邦之中。
關鍵字:教育、個人、公民

    3 則留言:

    1. 談完哲學家國王,何需討論政治家的技藝?那是甚麼樣的技藝?如果是教育,針對誰的教育,教甚麼?又如何使不同的人通婚,目的何在?這與科學發達與否有何關係?

      回覆刪除
    2. 甚麼是作為關鍵字的「個人」?

      回覆刪除
    3. 教育希望交出來的人是誰?是政治家嗎?還是政治家的僕從?

      回覆刪除