現代哲學的誕生

1. 現代民主制度能夠平穩的運作所依靠的是美德，就是對選舉的冷漠，就是公共精神的匱乏。這樣的政治制度不能算是大眾統治，而是一種大眾文化，這種政治現實與理想中的大眾統治是有出入的，自由教育是作者提出解決的方法，目標是在民主的大眾社會裡創建貴族政治。
2. 正義的社會就其最好的形式就是紳士憑自身的能力進行統治，因為紳士會根據全體的利益進行統治。讓這個社會成為貴族政體，這種紳士的生活方式才能夠得以保障，要不就是統治者是由紳士擔任，要不就是紳士的生活方式可以由其他市民實踐。不過這樣的方法，一但是由紳士出現進行統治的話，那將會排斥民主，每一個公民按照自己的意願生活的權力。
3. 紳士的德性可以說是哲人德性的政治反映，最理想的條件下，均衡權力的人應該是知識階層，可以聯想到的是哲人統治，不過這是很難辦到的，我們所遇到的困難是什麼？哲人不再需要成為科學家，哲人科學家原本身為進步事業的管理者，必須要通過君主來實現自己的使命，不過隨著啟蒙運動的發展，君主的監護不再需要，權力可以交給一般民眾，那將導致沒受過教育的人甚至可能比受過教育者更有優勢。科學是我們時代普遍承認的唯一權威，不再與智慧有任何本質上的聯繫，這樣的民主思潮與技術官僚服務的對象就是大眾，大眾並不會對任何人或事情負責。在這種境況之下，關於人類事物之秩序的討論，這種關於『價值』的討論，已經逐漸被淡忘拋棄。

關鍵字： 紳士 啟蒙運動 哲人科學家